| 編號 | 年度 | 題目 | 作者 | 指導教授 |
| M001 | 52 | 道家思想的精神及其流變 | 吳 怡 | 南懷瑾 |
| M002 | 52 | 我國義務教育年限延長問題研究（哲學、教育研究所） | 李萍子 | 孫邦正 |
| M003 | 52 | 杜威教育學說對於我國當前教育的影響（哲學、教育研究所） | 賀敏琳 | 孫邦正 |
| M004 | 52 | 陸象山思想之研究 | 李鈞棫 | 吳 康 |
| M005 | 53 | 宗鏡錄法相唯識之研究 | 闕文華 | 南懷瑾 |
| M006 | 53 | 國民學校生活中心課程研究（哲學、教育研究所） | 楊興支 | 孫邦正 |
| M007 | 53 | 莊子內七篇之研究 | 許清標 | 南懷瑾 |
| M008 | 53 | 職業教育的民生哲學基礎 | 柯錦榮 | 孫邦正 |
| M009 | 54 | 董仲舒思想之研究 | 邱友衡 | 趙一葦 |
| M010 | 54 | 二程子哲學之研究 | 劉彩姮 | 戴培之 |
| M011 | 54 | 東漢王充天人思想的研究 | 吳銘遠 | 高 明 |
| M012 | 54 | 禪宗教育的思想與實施 | 蔡金濤 | 南懷瑾 |
| M013 | 54 | 胡適教育哲學思想及其對現代中國教育改革運動之影響 | 陳德仁 | 孫邦正 |
| M014 | 55 | 孔子教育思想之研究 | 林秋進 | 孫邦正 |
| M015 | 55 | 大易思想之演變暨其體系之研究 | 高懷民 | 南懷瑾 |
| M016 | 55 | 價值思想研究 | 林邦俊 | 王秀谷 |
| M017 | 55 | 墨子的宗教與政治思想之研究 | 林有土 | 南懷瑾 |
| M018 | 55 | 賢首法界緣起思想之研究 | 申東湜 | 南懷瑾 |
| M019 | 56 | 中國上古神話的哲學背景 | 藍豔周 | 南懷瑾 |
| M020 | 56 | 國父的知難行易學說之研究 | 陳淑美 | 南懷瑾 |
| M021 | 56 | 初子哲學思想研究 | 陳榮鈞 | 南懷瑾 |
| M022 | 56 | 蔣總統力行哲學的研究 | 陳浚錫 | 南懷瑾 |
| M023 | 57 | 老子哲學研究 | 王邦雄 | 張起鈞 |
| M024 | 57 | 孟子政治哲學之研究 | 蔡龍楙 | 崔垂言 |
| M025 | 57 | 荀子的政治哲學研究 | 黃德相 | 毓鋆林 |
| M026 | 58 | 孟荀人性論之探究 | 許國宏 | 吳 康 |
| M027 | 58 | 王陽明評論 | 朱德普 | 秦孝儀 |
| M028 | 58 | 墨子倫理思想研究 | 林晉康 | 謝幼偉 |
| M029 | 58 | 老子哲學之研究 | 林春雄 | 吳 康 |
| M030 | 58 | 莊子齊物論抉微 | 徐哲萍 | 吳 康 |
| M031 | 58 | 孟子性善論研究 | 張鴻智 | 謝幼偉 |
| M032 | 59 | 老子學術 | 江永煅 | 吳 康 |
| M033 | 59 | 依心經研究般若之義理 | 李賢學 | 釋曉雲 |
| M034 | 59 | 荀子的倫理思想 | 陳儀修 | 謝幼偉 |
| M035 | 59 | 論王陽明「致知」之「知」 | 歐陽煦 | 羅 光 |
| M036 | 59 | 魯一士的宗教哲學 | 林增雄 | 謝幼偉 |
| M037 | 59 | 儒家的孝道 | 謝瀧見 | 謝幼偉 |
| M038 | 59 | 論語「仁」之研究 | 辛意雲 | 吳 康 |
| M039 | 59 | 莊子思想之研究 | 李英德 | 謝幼偉 |
| M040 | 60 | 巴克萊的知識論 | 詹裕保 | 謝幼偉 |
| M041 | 60 | 老子「道」之研究 | 林裕祥 | 吳經熊 |
| M042 | 60 | 朱子哲學思想之研究 | 葉有福 | 秦孝儀 |
| M043 | 60 | 休謨的知識論 | 林隆泉 | 謝幼偉 |
| M044 | 60 | 法蘭西斯培根的方法論 | 莫詒謀 | 謝幼偉 |
| M045 | 60 | 顏習齋的哲學及其教育思想 | 黃建一 | 吳 康 |
| M046 | 60 | 羅素在中國 | 廖峰香 | 吳 康 |
| M047 | 61 | 大眾傳播過程中親身影響之研究 | 蕭麗娟 | 鄭貞銘 |
| M048 | 61 | 王陽明論心 | 吳志周 | 羅 光 |
| M049 | 61 | 亞里士多德論道德實踐 | 譚學波 | 謝幼偉 |
| M050 | 61 | 梁啟超的道德觀 | 杜 瑜 | 秦孝儀 |
| M051 | 61 | 康有為的大同思想 | 林瑞成 | 秦孝儀 |
| M052 | 61 | 從解蔽篇透視荀子的內聖思想 | 陳文昌 | 謝幼偉 |
| M053 | 61 | 陸九淵哲學思想之研究 | 謝偉光 | 羅 光 |
| M054 | 61 | 學庸體系研究 | 王靜厚 | 崔垂言 |
| M055 | 62 | 王船山的歷史哲學 | 杜英賢 | 羅 光 |
| M056 | 62 | 先秦儒家孝的研究 | 吳美鳳 | 謝幼偉 |
| M057 | 62 | 宋儒胡瑗的學術及其影響 | 鍾惠民 | 吳 康、蔡仁厚 |
| M058 | 62 | 美學與杜威的美學 | 黃成權 | 謝幼偉 |
| M059 | 62 | 陳白沙哲學思想之研究 | 林安弘 | 謝幼偉、吳 康 |
| M060 | 62 | 程頤教育思想研究 | 楊樹榮 | 羅 光 |
| M061 | 62 | 摩爾倫理思想研究 | 吳春榮 | 謝幼偉 |
| M062 | 62 | 新聞學知識基礎之探究—新聞學科際關係之研究 | 賴福來 | 鄭貞銘 |
| M063 | 62 | 熊十力的新唯識論發凡 | 張月琴 | 謝幼偉 |
| M064 | 63 | 康德知識學時空形式之研究 | 張昭喜 | 謝幼偉 |
| M065 | 63 | 韓非思想形上基礎之探究 | 謝鴻儀 | 謝幼偉 |
| M066 | 63 | 大眾傳播與北市貧民現代化關係之研究 | 樊 震 | 王洪鈞 |
| M067 | 63 | 唐朝傳播研究（試稿) | 舒立凱 | 鄭貞銘 |
| M068 | 64 | 支道林思想之研究 | 劉貴傑 | 周紹賢 |
| M069 | 64 | 從論語探究孔子的道德哲學 | 鄭素琴 | 謝幼偉、蔡仁厚 |
| M070 | 64 | 戴東原思想研究 | 梅汝椿 | 羅 光 |
| M071 | 64 | 先秦儒道兩家之宇宙觀比較 | 鄧豐懿 | 南懷瑾 |
| M072 | 64 | 孔子仁道哲學的研究 | 鄭基良 | 吳 怡 |
| M073 | 65 | 馬賽爾的希望概念 | 田湘軍 | 項退結 |
| M074 | 65 | 老子道德經與韓非子解老喻老的比較 | 楊祝英 | 王邦雄 |
| M075 | 65 | 大公報對抗戰國策言論態度之研究 | 程 菁 | 王洪鈞 |
| M076 | 65 | 西方傳教士在華早期的報業探討 | 朱麗芝 | 賴光臨 |
| M077 | 66 | 邵雍易學之研究 | 周林靜 | 高懷民 |
| M078 | 66 | 亞里斯多德之倫理學研究 | 林永鐘 | 高懷民 |
| M079 | 66 | 孝道 | 吳蓮慶 | 高懷民 |
| M080 | 66 | 程明道仁道思想之研究 | 曾振都 | 蔡仁厚 |
| M081 | 66 | 口頭傳播的說服功能及型態之研究 | 寇維勇 | 鄭貞銘 |
| M082 | 66 | 我國廣播電視法之研究 | 蔡震宇 | 李 瞻 |
| M083 | 66 | 清末「革命思想傳播行為」之研究 | 趙俊邁 | 鄭貞銘 |
| M084 | 67 | 孔子教育思想探究 | 羅 璐 | 蔡仁厚 |
| M085 | 67 | 般若空義與妙用 | 孔維勤 | 釋曉雲 |
| M086 | 67 | 莊子逍遙思想之研究 | 黎惟東 | 王邦雄 |
| M087 | 67 | 韓非子思想的探討 | 孫長祥 | 孫振青 |
| M088 | 67 | 社會新聞報導之研究—五股箱屍案新聞報導之分析 | 鍾國慶 | 鄭貞銘 |
| M089 | 67 | 章太炎在中國革命報刊地位之研究 | 曾艷雄 | 王洪鈞 |
| M090 | 67 | 早期新青年雜誌與新文化運動之關係 | 梁錦光 | 王洪鈞 |
| M091 | 67 | 中共國際宣傳策略之研究 | 丁榮祿 | 鄭貞銘 |
| M092 | 68 | 菩薩相體用論之研究 | 林福春 | 釋曉雲 |
| M093 | 68 | 頗蘭義「個人知識」之研究 | 高書晚 | 武長德、項退結 |
| M094 | 68 | 譚嗣同「仁學」思想研究 | 張家珍 | 王邦雄 |
| M095 | 68 | 懷海德「事件」概念探討 | 楊士毅 | 高懷民 |
| M096 | 68 | 老子無為思想之研究 | 陳貴美 | 程兆熊 |
| M097 | 68 | 應用哲學方法建立民意測驗體系兼論民意測驗之功能 | 姚文鑫 | 鄭貞銘 |
| M098 | 68 | 在經濟計畫性發展中台灣報紙廣告經營制度的演進 | 徐碧珍 | 顏伯勤 |
| M099 | 68 | 我國體育新聞之研究 | 劉作坤 | 鄭貞銘 |
| M100 | 68 | 從戰國策分析我國早期說服性傳播之模式 | 王艷秋 | 王洪鈞 |
| M101 | 68 | 未來台灣報業發展的新方向 | 蘇志誠 | 歐陽醇 |
| M102 | 69 | 從奧古斯丁與六祖慧能探討東西方的哲學精神 | 石朝穎 | 陸達誠、程兆熊 |
| M103 | 69 | 墨家前後期思想演變發展之研究 | 劉幼柏 | 蔡仁厚 |
| M104 | 69 | 周公禮樂之治的道德意義 | 汪中興 | 程兆熊 |
| M105 | 69 | 道德經中之永恆價值 | 吳樹德 | 高懷民 |
| M106 | 69 | 文學革命對副刊的影響初探 | 何亞威 | 王洪鈞 |
| M107 | 69 | 日據時期台灣報界的抗日活動 | 張勝助 | 鄭貞銘 |
| M108 | 69 | 我國報紙限張政策研究 | 方而方 | 楚崧秋 |
| M109 | 69 | 政論雜誌與政治發展關係之研究 | 宋智忱 | 鄭貞銘 |
| M110 | 69 | 學衡派對文學革命思潮的反響 | 王璦玲 | 王洪鈞 |
| M111 | 69 | 嚴復與晚清進化思想 | 官鴻志 | 李定一 |
| M112 | 70 | 社區報紙在促進社區發展功能效果之研究—以中、永和市代表對「雙和一週」意見評估為實例 | 楊藍君 | 王洪鈞 |
| M113 | 70 | 莊子書中的美學 | 蔡嘉雄 | 王邦雄 |
| M114 | 70 | 孟子與韓非子政治哲學之比較 | 高柏園 | 王邦雄 |
| M115 | 70 | 康德道德哲學研究 | 戚國雄 | 黃慶明 |
| M116 | 70 | 王陽明心學之發展及其影響 | 林日盛 | 蔡仁厚 |
| M117 | 70 | 王船山之天道論 | 劉建明 | 程兆熊 |
| M118 | 70 | 韓國圓佛教無時禪之研究 | 柳香秀 | 程兆熊 |
| M119 | 71 | 知識與合理的信念 | 林金木 | 黃慶明 |
| M120 | 71 | 華嚴清淨心之研究 | 陳英善 | 釋聖嚴 |
| M121 | 71 | 胡五峰心性之學研究 | 施芳齡 | 曾昭旭 |
| M122 | 71 | 懷德海認識論探究 | 蕭振邦 | 孫振青 |
| M123 | 71 | 中庸的易經思想 | 金周昌 | 高懷民 |
| M124 | 72 | 周濂溪哲學思想之剖析 | 王祥齡 | 趙玲玲 |
| M125 | 72 | 易經的中道思想研究 | 李志勇 | 高懷民 |
| M126 | 72 | 論語與道德經之「道」的比較研究 | 李漢相 | 王邦雄 |
| M127 | 72 | 易傳的倫理道德思想 | 李增城 | 高懷民 |
| M128 | 72 | 智者大師的實相論與性具思想研究 | 李燕蕙 | 釋聖嚴 |
| M129 | 72 | 柏格森哲學研究—從直覺到創造力 | 黃漢青 | 莫詒謀 |
| M130 | 72 | 莊子天道思想之研究 | 張安東 | 高懷民 |
| M131 | 72 | 孔孟自然法思想之研究 | 陳慧文 | 王邦雄 |
| M132 | 72 | 黑爾倫理學研究 | 簡國榮 | 黃慶明 |
| M133 | 72 | 早期海德格論根據概念之意義與功能 | 楊慶亮 | 陳榮灼 |
| M134 | 73 | 尼采的生命哲學 | 趙衛民 | 陸達誠 |
| M135 | 73 | 禪宗無門關重要公案之研究 | 楊新瑛 | 巴壺天 |
| M136 | 73 | 韓非子思想淵源之研究 | 孫邦盛 | 王邦雄 |
| M137 | 73 | 荀子哲學思想之研究 | 沈政輝 | 王邦雄 |
| M138 | 73 | 孟子政治思想體系研究 | 蘇明達 | 高懷民 |
| M139 | 73 | 易經哲學的自然觀 | 賴錦綾 | 高懷民 |
| M140 | 74 | 墨子功利思想之研究 | 林茂賢 | 王冬珍 |
| M141 | 74 | 黃梨洲政治哲學之研究 | 林朝和 | 曾春海 |
| M142 | 74 | 張載「化氣成性」之理論及其工夫 | 徐惠珍 | 蔡仁厚 |
| M143 | 74 | 孟子性善論研究 | 許義灶 | 程兆熊 |
| M144 | 74 | 莊子道德人格的標準 | 郭明記 | 高懷民 |
| M145 | 74 | 休姆之人格同一性說研究 | 黃麗華 | 黃慶明 |
| M146 | 74 | 分析性與必然性 | 陳文樹 | 黃慶明 |
| M147 | 74 | 休姆的道德認識論 | 鄭正澈 | 黃慶明 |
| M148 | 74 | 孟子之人性論與政治思想 | 李康大 | 程兆熊 |
| M149 | 74 | 康德「理性」概念之研究 | 林志遠 | 高懷民 |
| M150 | 74 | 莊子人生哲學之研究 | 曾明泉 | 高懷民 |
| M151 | 75 | 石濤「一畫」之美學思想研究 | 林先圭 | 趙雅博 |
| M152 | 75 | 論老子修持工夫與應世態度 | 吳建璋 | 高懷民 |
| M153 | 75 | 休姆因果理論探微 | 林仕宏 | 黃慶明 |
| M154 | 75 | 論語中的道德思想及其時代意義 | 黃玉玉 | 高懷民 |
| M155 | 75 | 莊子生命思想之研究 | 張明月 | 程兆熊 |
| M156 | 75 | 論易經乾坤之作用 | 楊遠謀 | 高懷民 |
| M157 | 76 | 論莊子齊物論思想之詮釋與建構 | 李玉柱 | 楊祖漢 |
| M158 | 76 | 「道」—概念在老莊思想中意義的分析 | 郭定宇 | 袁保新 |
| M159 | 76 | 來氏易經理數思想之研究 | 陳竹義 | 高懷民 |
| M160 | 76 | 老子的名言觀研究 | 陳信義 | 袁保新 |
| M161 | 76 | 從孟荀之比較看尋子的成德理論 | 陳靜美 | 楊祖漢 |
| M162 | 76 | 阿毘達摩俱舍論的諸法假實問題 | 溫金柯 | 程兆熊 |
| M163 | 77 | 孟子心性論探微 | 劉培慧 | 楊祖漢 |
| M164 | 77 | 莊子哲學中人格世界之分析 | 方俊源 | 袁保新 |
| M165 | 77 | 黑格爾「精神現象學」的意識經驗之研究 | 王智忠 | 陳文團 |
| M166 | 77 | 由「致良知」探討王陽明的道德教育之哲學 | 柳春鴻 | 曾春海 |
| M167 | 77 | 王弼老學思想研究 | 辜崇瑜 | 袁保新 |
| M168 | 78 | 孟荀道德教育之比較 | 楊耀斌 | 曾春海 |
| M169 | 78 | 智顗「摩訶止觀］比較 | 古天英 | 李志夫 |
| M170 | 78 | 魏晉玄學中「自然與名教」關係問題研究 | 周大興 | 楊祖漢 |
| M171 | 78 | 陽明學派工夫理論之探究—兩個路向之爭議的衡定 | 林志欽 | 楊祖漢 |
| M172 | 78 | 劉蕺山的慎獨之學之研究 | 林炳文 | 楊祖漢 |
| M173 | 78 | 巴柏的方法論極其應用 | 陳瑩羲 | 黃慶明 |
| M174 | 78 | 佛陀中道思想之研究 | 柳長吉 | 程兆熊 |
| M175 | 78 | 智者與法藏圓頓思想之研究 | 郭朝順 | 李志夫 |
| M176 | 78 | 先秦禮樂的依據 | 劉公展 | 程兆熊 |
| M177 | 78 | 老子與陶淵明的藝術精神 | 謝金安 | 程兆熊 |
| M178 | 79 | 胡五峰〈知言〉哲學課題之研究—以「內聖外王」概念展開之 | 蘇子敬 | 張永儁 |
| M179 | 79 | 阮籍樂論研究 | 李建興 | 黎惟東 |
| M180 | 79 | 老子形上思想之研究 | 邱茂波 | 楊祖漢 |
| M181 | 79 | 先秦『經』『子』論性之研究—由性之「從心生聲」析論「經」「子」性字之所指及其義理開展 | 郭國泰 | 張永儁 |
| M182 | 79 | 莊子「真人」思想研究 | 黃漢耀 | 袁保新 |
| M183 | 79 | 范縝的神滅思想研究 | 鄭阿碧 | 黎惟東 |
| M184 | 79 | 饒斯「公正理論」的倫理學基礎 | 蔡森昌 | 黃慶明 |
| M185 | 80 | 橫渠思想之研究 | 尹 慶 | 張永儁 |
| M186 | 80 | 易經傳憂患意識之研究 | 李相碩 | 黃慶萱 |
| M187 | 80 | 從裴柏世界假設機械論的觀點去了解笛卡兒哲學 | 李小璐 | 李 杜 |
| M188 | 80 | 真理之語意理論 | 林景銘 | 鄺錦倫 |
| M189 | 80 | 智者與荀子性惡觀之比較研究 | 張銘杰 | 李志夫 |
| M190 | 80 | 韓非子思想研究—道在韓非子思想中的意義及其開展 | 蔡汀霖 | 孫長祥 |
| M191 | 80 | 穆勒與自然主義謬誤 | 陳翎玥 | 黃慶明 |
| M192 | 80 | 胡塞爾的現象學與世界的假設 | 羅麗君 | 李 杜 |
| M193 | 81 | 禪宗對語言與真理的看法--一個西方哲學的理解進路 | 謝孟錫 | 程兆熊 |
| M194 | 81 | 休姆懷疑思想研究 | 蕭清應 | 黃慶明 |
| M195 | 81 | 智者「三諦圓融」思想探微 | 吳宜芳 | 李志夫 |
| M196 | 81 | 莊子「養生主」研究 | 謝靜慧 | 黎惟東 |
| M197 | 81 | 何承天形神思想研究 | 林碩華 | 黎惟東 |
| M198 | 81 | 摩爾的非自然主義研究 | 陳嘉佃 | 黃慶明 |
| M199 | 81 | 荀子論「心」的意義之研究—有關是否以心為性及思考方式之檢討 | 王培敦 | 楊祖漢 |
| M200 | 82 | 戴震之哲學思想研究─以性論為中心 | 林鯤洋 | 楊祖漢 |
| M201 | 82 | 中國哲學家論形神問題所用比喻的研究 | 蘭華俐 | 黎惟東 |
| M202 | 82 | 論康德對柏克萊觀念論的駁斥 | 洪嘉霙 | 李明輝 |
| M203 | 82 | 知識之證成：可靠性理論 | 張錦池 | 黃慶明 |
| M204 | 82 | 同一論之證成問題研究—關於普萊斯與史麥特之論述 | 侯香蘭 | 黃慶明 |
| M205 | 83 | 黑格爾《法權哲學》中的自由概念 | 陳仁益 | 鄺錦倫 |
| M206 | 83 | 論「觀念」在古典經驗主義之認識論中的地位 | 周益信 | 李 杜 |
| M207 | 83 | 王龍溪哲學思想之研究 | 林啟聰 | 楊祖漢 |
| M208 | 83 | 桓譚形神思想的研究 | 林迺仁 | 黎惟東 |
| M209 | 83 | 黑格爾耶拿時期之倫理思想 | 曾若愚 | 鄺錦倫 |
| M210 | 83 | 從僧肇之《不真空論》看空的意義以及其影響 | 元弼聖 | 李志夫 |
| M211 | 83 | 鈴木大拙禪學思想之研究 | 林純德 | 程兆熊 |
| M212 | 83 | 王龍溪與聶雙江論辯之研究 | 劉桂光 | 楊祖漢 |
| M213 | 83 | 朱子對論語的詮釋 | 鄧秀梅 | 楊祖漢 |
| M214 | 83 | 懷海德宗教思想探討 | 張訓義 | 石朝穎 |
| M215 | 83 | 羅含更生論研究 | 趙益漢 | 黎惟東 |
| M216 | 83 | 列子人生哲學研究 | 陳月婷 | 黎惟東 |
| M217 | 83 | 梅洛龐帝知覺現象學—"我思"概念之研究 | 劉淑敏 | 石朝穎 |
| M218 | 83 | 從儒道兩家之興衰論佛教東傳之意義 | 林澤洋 | 程兆熊 |
| M219 | 83 | 范縝形神思想之研究 | 趙源一 | 黎惟東 |
| M220 | 83 | 張載哲學中氣之地位與意義 | 金根郁 | 楊祖漢 |
| M221 | 84 | 王充形神思研究 | 朱麗秀 | 黎惟東 |
| M222 | 84 | 尼布爾的歷史哲學—基督新教對神人關係的省思 | 錢玉舜 | 周林靜 |
| M223 | 84 | 陽明的入聖工夫論 | 唐經欽 | 楊祖漢 |
| M224 | 84 | 康德人性論研究 | 倪達光 | 王欽賢 |
| M225 | 84 | 《法華玄贊》對《法華論》種姓思想的繼承與發展 | 蘇昭銘 | 楊惠南 |
| M226 | 84 | 知識的內在證成理論 | 蔡文川 | 黃慶銘 |
| M227 | 84 | 杜威的審美經驗論 | 鄭淑敏 | 周林靜 |
| M228 | 84 | 嵇康養生思想之研究 | 金仁壽 | 黎惟東 |
| M229 | 84 | 墨學的非儒研究 | 張瓊云 | 楊祖漢 |
| M230 | 84 | 兩漢儒、法思想研究 | 張建群 | 陳麗桂 |
| M231 | 84 | 邵雍易數哲學探究 | 王國忠 | 李志勇 |
| M232 | 85 | 老子政治思想研究 | 陳憲龍 | 黎惟東 |
| M233 | 85 | 詮釋學觀點下的中國經學—以《論語》所討論的「仁教」為研究對象 | 李重志 | 張鼎國 |
| M234 | 85 | 鄭道子形神思想研究 | 鄭本皓 | 黎惟東 |
| M235 | 85 | 檢證原則—從葉爾（A.J.Ayer）的觀點出發 | 蘇文博 | 黃慶明 |
| M236 | 85 | 影像本質與審美經驗研究 | 蕭啟仁 | 石朝穎 |
| M237 | 85 | 康德的幸福觀 | 楊勝欽 | 王欽賢 |
| M238 | 85 | 《中論》無我思想之研究 | 陳金輝 | 李志夫 |
| M239 | 85 | 慧遠形神思想之研究 | 林素瑜 | 黎惟東 |
| M240 | 86 | 論知禮〈十不二門指要鈔〉的妄心觀思想承傳 | 洪淑卿 | 李志夫 |
| M241 | 86 | 鮑敬言無君思想之研究 | 陳美玲 | 黎惟東 |
| M242 | 86 | 孟子的道德哲學之研究 | 鍾贇揚 | 楊祖漢 |
| M243 | 86 | 莊子「化」思想之研究 | 李俊男 | 黎惟東 |
| M244 | 86 | 孔子「成德之教」之研究 | 樊克偉 | 楊祖漢 |
| M245 | 86 | 莊子〈內七篇〉的義理析論 | 張修文 | 王邦雄 |
| M246 | 86 | 榮格〈評太乙金華宗旨〉研究 | 羅文駿 | 姜允明 |
| M247 | 86 | 徐復觀先生〈王充論考〉評析 | 馮曉馨 | 黎惟東 |
| M248 | 86 | 莊子思維方式的教育功能研究 | 張月娥 | 黎惟東 |
| M249 | 87 | 傅柯的「權力」概念 | 鄭瑞濱 | 石朝穎 |
| M250 | 87 | 海德格藝術思想的存有論背景 | 賴美玲 | 張鼎國 |
| M251 | 87 | 郭象因果思想探微 | 周貞余 | 黎惟東 |
| M252 | 87 | 尼采「權力意志」思想之研究 | 黃富源 | 王欽賢 |
| M253 | 87 | 莊子〈德充符〉研究 | 陳奕孜 | 黎惟東 |
| M254 | 87 | 網路倫理學之研究 | 吳建興 | 黃慶明 |
| M255 | 87 | 邢卲與杜弼形神爭論的探究 | 羅心玲 | 黎惟東 |
| M256 | 88 | 從工具理性到價值理性 | 陳順泰 | 周林靜 |
| M257 | 88 | 莊子哲學中「遊」的美學意涵 | 王寶惠 | 周林靜 |
| M258 | 88 | 天台懺法之研究 | 蕭麗芬 | 陳英善 |
| M259 | 88 | 王充命運論研究 | 葉淑茵 | 黎惟東 |
| M260 | 88 | 《公孫龍子》名實思想研究 | 陳美惠 | 孫長祥 |
| M261 | 88 | 存在的無意義與系統理論 | 覃 宇 | 石朝穎 |
| M262 | 88 | 原始佛教之生命觀 | 李宗興 | 李志夫 |
| M263 | 89 | 易傳的道德哲學 | 繆弘瑾 | 楊祖漢 |
| M264 | 89 | 莊子用思想研究 | 沈雅惠 | 黎惟東 |
| M265 | 89 | 成玄英與郭象對《莊子逍遙遊》詮釋之比較研究 | 蔣淑珍 | 黎惟東 |
| M266 | 89 | 《樂記》的美學思想 | 王億仁 | 孫長祥 |
| M267 | 89 | 朱熹政治思想研究 | 許銘義 | 姜允明 |
| M268 | 90 | 楊王孫裸葬思想探究 | 許雅芳 | 黎惟東 |
| M269 | 90 | 《墨子‧兼愛》倫理思想研究 | 羅月珍 | 孫長祥 |
| M270 | 90 | 拉康之主體與慾望論述 | 張惠媛 | 周林靜 |
| M271 | 90 | 蘇珊·朗格符號論美學研究—以台灣建築中之總統府為例 | 黃耀俊 | 周林靜 |
| M272 | 90 | 韓非子知識論中的教育思想 | 蘇怡萍 | 李志勇 |
| M273 | 90 | 由實踐的存有學進路探討象山吾心即宇宙之蘊含 | 羅翌倫 | 姜允明 |
| M274 | 90 | 莊子《人間世》之研究 | 許貴勝 | 黎惟東 |
| M275 | 90 | 牟宗三先生對康德道德哲學之詮釋 | 張麗華 | 楊祖漢 |
| M276 | 91 | 攝論宗思想之研究—以心識說為中心 | 李秋奉 | 陳一標 |
| M277 | 91 | 〈樂記〉中的樂教理論研究 | 邱琇瓊 | 孫長祥 |
| M278 | 91 | 《韓非子》「利」觀念之研究 | 王真諦 | 李志勇 |
| M279 | 91 | 宗炳形神思想之研究 | 顏秀珍 | 黎惟東 |
| M280 | 91 | 謝勒「人」的思想之研究 | 范信謙 | 石朝穎 |
| M281 | 92 | 戴逵的〈放達為非道論〉研究 | 陳芝賢 | 黎惟東 |
| M282 | 92 | 湛甘泉哲學思想之研究 | 李宇婷 | 姜允明 |
| M283 | 92 | 《佛說未曾有因緣經》研究 | 蔡淑慧 | 李志夫 |
| M284 | 92 | 荀子的人學思想 | 陳虹字 | 孫長祥 |
| M285 | 92 | 葛洪形神思想之研究 | 張瀞文 | 黎惟東 |
| M286 | 92 | 「南無妙法蓮華經」的哲學精神之溯源以「創價學會」為中心 | 野原耕平 | 石朝穎 |
| M287 | 92 | 老子論道譬喻之研究 | 王品方 | 黎惟東 |
| M288 | 92 | 從黑格爾的歷史理念探究藝術的時代精神 | 陳韻如 | 郭博文 |
| M289 | 92 | 嵇康神仙想之研究 | 張澤文 | 黎惟東 |
| M290 | 92 | 王夫之思想之研究 | 簡合慶 | 周林靜 |
| M291 | 93 | 墨子的價值觀之研究 | 郭宗軒 | 李志勇 |
| M292 | 93 | 論戴東原「以理殺人」說與社會批判 | 徐心儀 | 周林靜 |
| M293 | 93 | 譚嗣同的變法思想及其實踐 | 莊淑君 | 周林靜 |
| M294 | 93 | 陳確生死思想研究 | 薛台光 | 黎惟東 |
| M295 | 93 | 船山氣論進路的道德建構 | 周冠宇 | 李志勇 |
| M296 | 93 | 荀子對諸子評論之方法研究 | 洪永松 | 李志勇 |
| M297 | 93 | 從存在的本質論費茲傑羅作品 | 魏妏庭 | 石朝穎 |
| M298 | 93 | 慧琳〈白黑論〉之研究 | 趙泰銘 | 黎惟東 |
| M299 | 93 | 中國佛教懺悔思想之研究—以《慈悲道場水懺法》為中心 | 崔紹美 | 李志夫 |
| M300 | 94 | 阮籍〈大人先生傳〉之研究 | 王品穎 | 黎惟東 |
| M301 | 94 | 太平經形神思想研究 | 郭敏惠 | 黎惟東 |
| M302 | 94 | 熊十力《易》學思想研究 | 蘇星宇 | 姜允明 |
| M303 | 95 | 太虛大師的唯識思想初探 | 釋明光 | 李志夫 |
| M304 | 95 | 亞理斯多德與孔子死亡哲學之研究 | 羅志匡 | 李志勇 |
| M305 | 95 | 《韓非子》「公利」觀念之研究 | 吳柏緯 | 李志勇 |
| M306 | 95 | 清代公羊思想中的變易歷史觀 | 陳俊興 | 姜允明 |
| M307 | 95 | 陳白沙美學思想研究 | 廖宣怡 | 姜允明 |
| M308 | 95 | 孔子道德哲學思想及其歷史演變 | 吳志鵬 | 周林靜 |
| M309 | 96 | 說一切有部「業說」初探 | 朱玉盛 | 蔡伯郎 |
| M310 | 96 | 嵇康〈聲無哀樂論〉與阮籍〈樂論〉比較研究 | 黃韻涵 | 黎惟東 |
| M311 | 96 | 魏晉南北朝畫論中形神觀之探究 | 黃淑靜 | 周林靜 |
| M312 | 96 | 文化創意產業中的審美要素研究—以2008年北京奧運的標誌為例 | 林怡廷 | 周林靜 |
| M313 | 96 | 生態美學的探究—中國老莊思想之析論 | 曾珊儀 | 周林靜 |
| M314 | 96 | 鮑敬言與葛洪對無君及有君爭論的評析 | 邱稟倫 | 黎惟東 |
| M315 | 97 | 李卓吾儒家思想之研究 | 郭增德 | 周林靜 |
| M316 | 97 | 康德論自由意志 | 劉岳鑫 | 王欽賢 |
| M317 | 97 | 《中庸》人文精神之研究 | 詹博婷 | 周林靜 |
| M318 | 97 | 兩宋氣論研究—以張載、二程和朱熹為主軸 | 陳億樺 | 張永儁 |
| M319 | 97 | 二程心性論之比較研究 | 莊元輔 | 張永儁 |
| M320 | 97 | 從《易經》趨吉避凶到《易傳》性善思想研究 | 邱建智 | 李志勇 |
| M321 | 97 | 竺道生「佛性論」與孟子「性善論」之比較 | 陳苑如 | 黎惟東 |
| M322 | 97 | 《阿含》、《般若》、《華嚴》及《法華》佛陀放光之研究 | 陳玉蟬 | 李志夫 |
| M323 | 97 | 分析時間對意識、知覺記憶的相關延伸 | 張雍銘 | 石朝穎 |
| M324 | 98 | 《黃帝內經》人觀之探究 | 楊彬彬 | 黎惟東 |
| M325 | 98 | 維根斯坦哲學中「我」概念之探究 | 陳勤謀 | 林照田 |
| M326 | 98 | 論康德道德情感思想之演進及其開展 | 張九行 | 林照田、王欽賢 |
| M327 | 98 | 戴東原的道德哲學之研究 | 黃文彥 | 張永儁 |
| M328 | 99 | 王充批評墨子喪葬思想之研究 | 蕭欣怡 | 黎惟東 |
| M329 | 99 | 從勞思光的主體性觀念探究儒家思想之原型 | 陳逸郡 | 張永儁 |
| M330 | 99 | 從「天人關係」辨析《莊子》與《黃帝四經》之不同定向 | 黃子春 | 王曉波 |
| M331 | 99 | 正義的契約論証成—再探羅爾斯《正義論》 | 葉庭瑋 | 吳豐維 |
| M332 | 99 | 宗炳〈畫山水序〉中形神思想之研究 | 彭子軍 | 曾春海 |
| M333 | 100 | 僧肇動靜思想之研究 | 黃文靈 | 黎惟東 |
| M334 | 101 | 程頤易學之研究 | 薛名傑 | 蔡龍九 |
| M335 | 101 | 《楞伽經》思想之研究 | 郭晁榮 | 蔡伯郎 |
| M336 | 102 | 老子的苦樂觀 | 郭 穎 | 曾春海 |
| M337 | 102 | 老子「觀物」的意涵及方式的研究 | 王祺雯 | 黎惟東 |
| M338 | 102 | 《老子》哲學的詮釋探究—以「道法自然」為詮釋主題 | 洪千雯 | 石朝穎 |
| M339 | 103 | 莊子對死亡的解說與解脫方法的研究 | 杜金陵 | 黎惟東 |
| M340 | 103 | 《莊子‧應帝王》政治寓意的現代價值 | 魏珺璞 | 黎惟東 |
| M341 | 103 | 董仲舒《春秋繁露》中的「陰陽五行」思想及其時代意義之研究 | 蕭勤倫 | 黎惟東 |
| M342 | 104 | 石濤「一畫」新論 | 郭志偉 | 曾春海 |
| M343 | 104 | 《老子》不爭思想研究 | 王泓翔 | 黎惟東 |
| M344 | 106 | 米蒂亞悲劇的文本分析—從亞里斯多德的悲劇美學理論出發 | 李罃罃 | 黃 藿 |
| M345 | 106 | 嵇康〈聲無哀樂論〉中音樂美學思想之探究 | 張以諾 | 黎惟東 |
| M346 | 113 | 《老子》「無爲」之道德意義 | 林國豐 | 洪嘉琳 |