| 歷年著作目錄 |
（一）學位論文 |
- 洪嘉琳，〈苦痛之意義及其反思：以《阿含經》與《莊子》為依據之哲學研究〉，臺北：國立臺灣大學哲學系博士論文，2010。
|
| （二）專書 |
- 洪嘉琳，《唐玄宗《道德真經》注疏研究》，潘美月、杜潔祥主編《古典文獻研究輯刊》第二編第十九冊，臺北，花木蘭文化出版社，2006。
|
| （三）期刊論文 |
- 洪嘉琳〈論《莊子》之自我觀──以「吾喪我」為探討中心〉，《哲學與文化》，34：5，（新北，2007.05），頁157-174。
- 洪嘉琳，〈論《中論‧觀法品》之“無我”說〉，《天問》，丁亥卷，（江蘇南京，2008.06），頁293-305。
- 洪嘉琳，〈論《阿含經》中「無常即苦」之命題〉，《國立政治大學哲學學報》，26，（臺北，20119.07），頁97-145。（THCI-Core）
- 洪嘉琳，“Clearing up Obstructions: An Image Schema Approach on the Concept of Datong 大通 in Chapter 6 of the Zhuangzi”. Asian Philosophy: An International Journal of the Philosophical Traditions of the East. Vol. 23 No. 3, June 2013, pp. 275-290.（A&HCI）
- 洪嘉琳，“Book Review:The Dao of Translation: An East-West Dialogue. ”，《中國文哲研究集刊》，49，（臺北，2016.09），頁208-218。（THCI）
- 洪嘉琳、魏家豪，〈輪扁故事旨趣何在?〉，《國立臺灣大學哲學論評》，57，（臺北，2019.03），頁77-110。（THCI-Core）
- 洪嘉琳，〈道教重玄學與佛教中觀學間的對比與交談：以成玄英與吉藏之方法論為例〉，《國立政治大學哲學學報》，43，（臺北，2020.01），頁69-116。（THCI核心期刊)
- 洪嘉琳，“The Zhuangzi and Buddhism”, Chapter 19 in Chong Kim-chong ed., Dao Companion to the Philosophy of the Zhuangzi, Cham: Springer Nature, September 2022, pp. 467-491.
- 洪嘉琳，““Xiaoyaoyou” Reidentified: The Problem of Identification n Chapter 1 of the Zhuangzi”, Philosophy East and West, Early Release Articles to be published in Philosophy East and West 77-1, August 2025. (A&HCI)（DOI：https://doi.org/10.1353/pew.2025.a968591）
|
| （四）研討會論文（含已收錄出版者） |
- 洪嘉琳，〈《阿含經》「一切皆苦」命題之解讀〉，臺灣哲學學會2008年度學術研討會，臺北：國立政治大學，2008年10月。
- 洪嘉琳，〈從《莊子》所論之樂對顯其所論之苦──以「逍遙」、「至樂」為例〉，「東亞哲學傳統觀念與價值之再評價」研討會，南韓首爾：高麗大學，2009年2月。
- 洪嘉琳，〈苦痛的療癒之道：以《阿含經》與《莊子》為線索〉，「慈濟人間與宗教療癒」研討會，花蓮：慈濟大學，2009年6月。
- 洪嘉琳，“Obstruction: An Image Schema in the Zhuangzi”，International Conference on “Metaphor, Structure and Meaning in Early Chinese Philosophy”，臺北：國立臺灣大學，2010年8月。
- 洪嘉琳，“Clearing up Obstructions: Approaching Datong in the Zhuangzi with the Image Schema of Non-obstruction”，British Association for Chinese Studies Annual Conference，英國：愛丁堡大學，2011年9月。
- 洪嘉琳，“Seeing through the Dao 道: An Image Schema Related to Non-obstruction in Zhuangzi 26”，European Association of Chinese Studies XIXth Conference，法國巴黎：Université Paris Diderot, the Institut National des Langues et Civilisations Orientales (INALCO) and the Bibliothèque des Langues et Civilisations (BULAC)，2012年9月。
- 洪嘉琳，“Clearing up Obstructions: An Image Schema Approach to the Concept of Datong (大通) in Zhuangzi 6”，第三屆海峽兩岸國學論壇暨第四屆海岸國學高端研討會「道家研究：學術、信仰、生活」，福建廈門，2012年11月。
- 洪嘉琳，“Clearing as Connection: An Alternative Approach to ‘Dao’ in Zhuangzi Waiwu”，American Academy of Religion 2013 Annual Meeting, Baltimore Convention Center, Baltimore, Maryland, United States of America, November 2013.
- 洪嘉琳，〈道教重玄學與佛教中觀學間的對比與交談：以成玄英與吉藏之方法論為例〉，第六屆道與德研討會「知識與價值的建構」，臺北：中國文化大學，2019年5月。
|
| （五）期刊譯文 |
- 館野正美 撰，洪嘉琳譯，〈荀子和莊子對「時空」與「存在」的反思中國古代哲學思想的形上學層面〉，《清華學報》，35：1（新竹，2005.06），頁131-146。
- 赤塚忠 撰，洪嘉琳譯，〈《莊子》中的《管子》心術系統學說〉，《哲學與文化》，33：7，（新北，2006.07），頁3-28。
|
| （六）海外專題演講 |
- 洪嘉琳，“Reading the Zhuangzi through Image Schemas: An Experimental Approach”，英國：牛津大學中國學術研究所，2011年5月。
- 洪嘉琳， “Clearing up Obstructions: An Image Schema Approach to the Concept of Datong (大通) in Zhuangzi 6”，美國：夏威夷大學東亞語言與文學系，2013年2月。
- 洪嘉琳，〈通於《莊子》：意象基模與哲學詮釋〉，香港：嶺南大學哲學系，2014年3月。
|
