| 編號 |
年度 |
題目 |
作者 |
指導教授 |
| M001 |
52 |
道家思想的精神及其流變 |
吳 怡 |
南懷瑾 |
| M002 |
52 |
我國義務教育年限延長問題研究（哲學、教育研究所） |
李萍子 |
孫邦正 |
| M003 |
52 |
杜威教育學說對於我國當前教育的影響（哲學、教育研究所） |
賀敏琳 |
孫邦正 |
| M004 |
52 |
陸象山思想之研究 |
李鈞棫 |
吳 康 |
| M005 |
53 |
宗鏡錄法相唯識之研究 |
闕文華 |
南懷瑾 |
| M006 |
53 |
國民學校生活中心課程研究（哲學、教育研究所） |
楊興支 |
孫邦正 |
| M007 |
53 |
莊子內七篇之研究 |
許清標 |
南懷瑾 |
| M008 |
53 |
職業教育的民生哲學基礎 |
柯錦榮 |
孫邦正 |
| M009 |
54 |
董仲舒思想之研究 |
邱友衡 |
趙一葦 |
| M010 |
54 |
二程子哲學之研究 |
劉彩姮 |
戴培之 |
| M011 |
54 |
東漢王充天人思想的研究 |
吳銘遠 |
高 明 |
| M012 |
54 |
禪宗教育的思想與實施 |
蔡金濤 |
南懷瑾 |
| M013 |
54 |
胡適教育哲學思想及其對現代中國教育改革運動之影響 |
陳德仁 |
孫邦正 |
| M014 |
55 |
孔子教育思想之研究 |
林秋進 |
孫邦正 |
| M015 |
55 |
大易思想之演變暨其體系之研究 |
高懷民 |
南懷瑾 |
| M016 |
55 |
價值思想研究 |
林邦俊 |
王秀谷 |
| M017 |
55 |
墨子的宗教與政治思想之研究 |
林有土 |
南懷瑾 |
| M018 |
55 |
賢首法界緣起思想之研究 |
申東湜 |
南懷瑾 |
| M019 |
56 |
中國上古神話的哲學背景 |
藍豔周 |
南懷瑾 |
| M020 |
56 |
國父的知難行易學說之研究 |
陳淑美 |
南懷瑾 |
| M021 |
56 |
初子哲學思想研究 |
陳榮鈞 |
南懷瑾 |
| M022 |
56 |
蔣總統力行哲學的研究 |
陳浚錫 |
南懷瑾 |
| M023 |
57 |
老子哲學研究 |
王邦雄 |
張起鈞 |
| M024 |
57 |
孟子政治哲學之研究 |
蔡龍楙 |
崔垂言 |
| M025 |
57 |
荀子的政治哲學研究 |
黃德相 |
毓鋆林 |
| M026 |
58 |
孟荀人性論之探究 |
許國宏 |
吳 康 |
| M027 |
58 |
王陽明評論 |
朱德普 |
秦孝儀 |
| M028 |
58 |
墨子倫理思想研究 |
林晉康 |
謝幼偉 |
| M029 |
58 |
老子哲學之研究 |
林春雄 |
吳 康 |
| M030 |
58 |
莊子齊物論抉微 |
徐哲萍 |
吳 康 |
| M031 |
58 |
孟子性善論研究 |
張鴻智 |
謝幼偉 |
| M032 |
59 |
老子學術 |
江永煅 |
吳 康 |
| M033 |
59 |
依心經研究般若之義理 |
李賢學 |
釋曉雲 |
| M034 |
59 |
荀子的倫理思想 |
陳儀修 |
謝幼偉 |
| M035 |
59 |
論王陽明「致知」之「知」 |
歐陽煦 |
羅 光 |
| M036 |
59 |
魯一士的宗教哲學 |
林增雄 |
謝幼偉 |
| M037 |
59 |
儒家的孝道 |
謝瀧見 |
謝幼偉 |
| M038 |
59 |
論語「仁」之研究 |
辛意雲 |
吳 康 |
| M039 |
59 |
莊子思想之研究 |
李英德 |
謝幼偉 |
| M040 |
60 |
巴克萊的知識論 |
詹裕保 |
謝幼偉 |
| M041 |
60 |
老子「道」之研究 |
林裕祥 |
吳經熊 |
| M042 |
60 |
朱子哲學思想之研究 |
葉有福 |
秦孝儀 |
| M043 |
60 |
休謨的知識論 |
林隆泉 |
謝幼偉 |
| M044 |
60 |
法蘭西斯培根的方法論 |
莫詒謀 |
謝幼偉 |
| M045 |
60 |
顏習齋的哲學及其教育思想 |
黃建一 |
吳 康 |
| M046 |
60 |
羅素在中國 |
廖峰香 |
吳 康 |
| M047 |
61 |
大眾傳播過程中親身影響之研究 |
蕭麗娟 |
鄭貞銘 |
| M048 |
61 |
王陽明論心 |
吳志周 |
羅 光 |
| M049 |
61 |
亞里士多德論道德實踐 |
譚學波 |
謝幼偉 |
| M050 |
61 |
梁啟超的道德觀 |
杜 瑜 |
秦孝儀 |
| M051 |
61 |
康有為的大同思想 |
林瑞成 |
秦孝儀 |
| M052 |
61 |
從解蔽篇透視荀子的內聖思想 |
陳文昌 |
謝幼偉 |
| M053 |
61 |
陸九淵哲學思想之研究 |
謝偉光 |
羅 光 |
| M054 |
61 |
學庸體系研究 |
王靜厚 |
崔垂言 |
| M055 |
62 |
王船山的歷史哲學 |
杜英賢 |
羅 光 |
| M056 |
62 |
先秦儒家孝的研究 |
吳美鳳 |
謝幼偉 |
| M057 |
62 |
宋儒胡瑗的學術及其影響 |
鍾惠民 |
吳 康、蔡仁厚 |
| M058 |
62 |
美學與杜威的美學 |
黃成權 |
謝幼偉 |
| M059 |
62 |
陳白沙哲學思想之研究 |
林安弘 |
謝幼偉、吳 康 |
| M060 |
62 |
程頤教育思想研究 |
楊樹榮 |
羅 光 |
| M061 |
62 |
摩爾倫理思想研究 |
吳春榮 |
謝幼偉 |
| M062 |
62 |
新聞學知識基礎之探究—新聞學科際關係之研究 |
賴福來 |
鄭貞銘 |
| M063 |
62 |
熊十力的新唯識論發凡 |
張月琴 |
謝幼偉 |
| M064 |
63 |
康德知識學時空形式之研究 |
張昭喜 |
謝幼偉 |
| M065 |
63 |
韓非思想形上基礎之探究 |
謝鴻儀 |
謝幼偉 |
| M066 |
63 |
大眾傳播與北市貧民現代化關係之研究 |
樊 震 |
王洪鈞 |
| M067 |
63 |
唐朝傳播研究（試稿) |
舒立凱 |
鄭貞銘 |
| M068 |
64 |
支道林思想之研究 |
劉貴傑 |
周紹賢 |
| M069 |
64 |
從論語探究孔子的道德哲學 |
鄭素琴 |
謝幼偉、蔡仁厚 |
| M070 |
64 |
戴東原思想研究 |
梅汝椿 |
羅 光 |
| M071 |
64 |
先秦儒道兩家之宇宙觀比較 |
鄧豐懿 |
南懷瑾 |
| M072 |
64 |
孔子仁道哲學的研究 |
鄭基良 |
吳 怡 |
| M073 |
65 |
馬賽爾的希望概念 |
田湘軍 |
項退結 |
| M074 |
65 |
老子道德經與韓非子解老喻老的比較 |
楊祝英 |
王邦雄 |
| M075 |
65 |
大公報對抗戰國策言論態度之研究 |
程 菁 |
王洪鈞 |
| M076 |
65 |
西方傳教士在華早期的報業探討 |
朱麗芝 |
賴光臨 |
| M077 |
66 |
邵雍易學之研究 |
周林靜 |
高懷民 |
| M078 |
66 |
亞里斯多德之倫理學研究 |
林永鐘 |
高懷民 |
| M079 |
66 |
孝道 |
吳蓮慶 |
高懷民 |
| M080 |
66 |
程明道仁道思想之研究 |
曾振都 |
蔡仁厚 |
| M081 |
66 |
口頭傳播的說服功能及型態之研究 |
寇維勇 |
鄭貞銘 |
| M082 |
66 |
我國廣播電視法之研究 |
蔡震宇 |
李 瞻 |
| M083 |
66 |
清末「革命思想傳播行為」之研究 |
趙俊邁 |
鄭貞銘 |
| M084 |
67 |
孔子教育思想探究 |
羅 璐 |
蔡仁厚 |
| M085 |
67 |
般若空義與妙用 |
孔維勤 |
釋曉雲 |
| M086 |
67 |
莊子逍遙思想之研究 |
黎惟東 |
王邦雄 |
| M087 |
67 |
韓非子思想的探討 |
孫長祥 |
孫振青 |
| M088 |
67 |
社會新聞報導之研究—五股箱屍案新聞報導之分析 |
鍾國慶 |
鄭貞銘 |
| M089 |
67 |
章太炎在中國革命報刊地位之研究 |
曾艷雄 |
王洪鈞 |
| M090 |
67 |
早期新青年雜誌與新文化運動之關係 |
梁錦光 |
王洪鈞 |
| M091 |
67 |
中共國際宣傳策略之研究 |
丁榮祿 |
鄭貞銘 |
| M092 |
68 |
菩薩相體用論之研究 |
林福春 |
釋曉雲 |
| M093 |
68 |
頗蘭義「個人知識」之研究 |
高書晚 |
武長德、項退結 |
| M094 |
68 |
譚嗣同「仁學」思想研究 |
張家珍 |
王邦雄 |
| M095 |
68 |
懷海德「事件」概念探討 |
楊士毅 |
高懷民 |
| M096 |
68 |
老子無為思想之研究 |
陳貴美 |
程兆熊 |
| M097 |
68 |
應用哲學方法建立民意測驗體系兼論民意測驗之功能 |
姚文鑫 |
鄭貞銘 |
| M098 |
68 |
在經濟計畫性發展中台灣報紙廣告經營制度的演進 |
徐碧珍 |
顏伯勤 |
| M099 |
68 |
我國體育新聞之研究 |
劉作坤 |
鄭貞銘 |
| M100 |
68 |
從戰國策分析我國早期說服性傳播之模式 |
王艷秋 |
王洪鈞 |
| M101 |
68 |
未來台灣報業發展的新方向 |
蘇志誠 |
歐陽醇 |
| M102 |
69 |
從奧古斯丁與六祖慧能探討東西方的哲學精神 |
石朝穎 |
陸達誠、程兆熊 |
| M103 |
69 |
墨家前後期思想演變發展之研究 |
劉幼柏 |
蔡仁厚 |
| M104 |
69 |
周公禮樂之治的道德意義 |
汪中興 |
程兆熊 |
| M105 |
69 |
道德經中之永恆價值 |
吳樹德 |
高懷民 |
| M106 |
69 |
文學革命對副刊的影響初探 |
何亞威 |
王洪鈞 |
| M107 |
69 |
日據時期台灣報界的抗日活動 |
張勝助 |
鄭貞銘 |
| M108 |
69 |
我國報紙限張政策研究 |
方而方 |
楚崧秋 |
| M109 |
69 |
政論雜誌與政治發展關係之研究 |
宋智忱 |
鄭貞銘 |
| M110 |
69 |
學衡派對文學革命思潮的反響 |
王璦玲 |
王洪鈞 |
| M111 |
69 |
嚴復與晚清進化思想 |
官鴻志 |
李定一 |
| M112 |
70 |
社區報紙在促進社區發展功能效果之研究—以中、永和市代表對「雙和一週」意見評估為實例 |
楊藍君 |
王洪鈞 |
| M113 |
70 |
莊子書中的美學 |
蔡嘉雄 |
王邦雄 |
| M114 |
70 |
孟子與韓非子政治哲學之比較 |
高柏園 |
王邦雄 |
| M115 |
70 |
康德道德哲學研究 |
戚國雄 |
黃慶明 |
| M116 |
70 |
王陽明心學之發展及其影響 |
林日盛 |
蔡仁厚 |
| M117 |
70 |
王船山之天道論 |
劉建明 |
程兆熊 |
| M118 |
70 |
韓國圓佛教無時禪之研究 |
柳香秀 |
程兆熊 |
| M119 |
71 |
知識與合理的信念 |
林金木 |
黃慶明 |
| M120 |
71 |
華嚴清淨心之研究 |
陳英善 |
釋聖嚴 |
| M121 |
71 |
胡五峰心性之學研究 |
施芳齡 |
曾昭旭 |
| M122 |
71 |
懷德海認識論探究 |
蕭振邦 |
孫振青 |
| M123 |
71 |
中庸的易經思想 |
金周昌 |
高懷民 |
| M124 |
72 |
周濂溪哲學思想之剖析 |
王祥齡 |
趙玲玲 |
| M125 |
72 |
易經的中道思想研究 |
李志勇 |
高懷民 |
| M126 |
72 |
論語與道德經之「道」的比較研究 |
李漢相 |
王邦雄 |
| M127 |
72 |
易傳的倫理道德思想 |
李增城 |
高懷民 |
| M128 |
72 |
智者大師的實相論與性具思想研究 |
李燕蕙 |
釋聖嚴 |
| M129 |
72 |
柏格森哲學研究—從直覺到創造力 |
黃漢青 |
莫詒謀 |
| M130 |
72 |
莊子天道思想之研究 |
張安東 |
高懷民 |
| M131 |
72 |
孔孟自然法思想之研究 |
陳慧文 |
王邦雄 |
| M132 |
72 |
黑爾倫理學研究 |
簡國榮 |
黃慶明 |
| M133 |
72 |
早期海德格論根據概念之意義與功能 |
楊慶亮 |
陳榮灼 |
| M134 |
73 |
尼采的生命哲學 |
趙衛民 |
陸達誠 |
| M135 |
73 |
禪宗無門關重要公案之研究 |
楊新瑛 |
巴壺天 |
| M136 |
73 |
韓非子思想淵源之研究 |
孫邦盛 |
王邦雄 |
| M137 |
73 |
荀子哲學思想之研究 |
沈政輝 |
王邦雄 |
| M138 |
73 |
孟子政治思想體系研究 |
蘇明達 |
高懷民 |
| M139 |
73 |
易經哲學的自然觀 |
賴錦綾 |
高懷民 |
| M140 |
74 |
墨子功利思想之研究 |
林茂賢 |
王冬珍 |
| M141 |
74 |
黃梨洲政治哲學之研究 |
林朝和 |
曾春海 |
| M142 |
74 |
張載「化氣成性」之理論及其工夫 |
徐惠珍 |
蔡仁厚 |
| M143 |
74 |
孟子性善論研究 |
許義灶 |
程兆熊 |
| M144 |
74 |
莊子道德人格的標準 |
郭明記 |
高懷民 |
| M145 |
74 |
休姆之人格同一性說研究 |
黃麗華 |
黃慶明 |
| M146 |
74 |
分析性與必然性 |
陳文樹 |
黃慶明 |
| M147 |
74 |
休姆的道德認識論 |
鄭正澈 |
黃慶明 |
| M148 |
74 |
孟子之人性論與政治思想 |
李康大 |
程兆熊 |
| M149 |
74 |
康德「理性」概念之研究 |
林志遠 |
高懷民 |
| M150 |
74 |
莊子人生哲學之研究 |
曾明泉 |
高懷民 |
| M151 |
75 |
石濤「一畫」之美學思想研究 |
林先圭 |
趙雅博 |
| M152 |
75 |
論老子修持工夫與應世態度 |
吳建璋 |
高懷民 |
| M153 |
75 |
休姆因果理論探微 |
林仕宏 |
黃慶明 |
| M154 |
75 |
論語中的道德思想及其時代意義 |
黃玉玉 |
高懷民 |
| M155 |
75 |
莊子生命思想之研究 |
張明月 |
程兆熊 |
| M156 |
75 |
論易經乾坤之作用 |
楊遠謀 |
高懷民 |
| M157 |
76 |
論莊子齊物論思想之詮釋與建構 |
李玉柱 |
楊祖漢 |
| M158 |
76 |
「道」—概念在老莊思想中意義的分析 |
郭定宇 |
袁保新 |
| M159 |
76 |
來氏易經理數思想之研究 |
陳竹義 |
高懷民 |
| M160 |
76 |
老子的名言觀研究 |
陳信義 |
袁保新 |
| M161 |
76 |
從孟荀之比較看尋子的成德理論 |
陳靜美 |
楊祖漢 |
| M162 |
76 |
阿毘達摩俱舍論的諸法假實問題 |
溫金柯 |
程兆熊 |
| M163 |
77 |
孟子心性論探微 |
劉培慧 |
楊祖漢 |
| M164 |
77 |
莊子哲學中人格世界之分析 |
方俊源 |
袁保新 |
| M165 |
77 |
黑格爾「精神現象學」的意識經驗之研究 |
王智忠 |
陳文團 |
| M166 |
77 |
由「致良知」探討王陽明的道德教育之哲學 |
柳春鴻 |
曾春海 |
| M167 |
77 |
王弼老學思想研究 |
辜崇瑜 |
袁保新 |
| M168 |
78 |
孟荀道德教育之比較 |
楊耀斌 |
曾春海 |
| M169 |
78 |
智顗「摩訶止觀］比較 |
古天英 |
李志夫 |
| M170 |
78 |
魏晉玄學中「自然與名教」關係問題研究 |
周大興 |
楊祖漢 |
| M171 |
78 |
陽明學派工夫理論之探究—兩個路向之爭議的衡定 |
林志欽 |
楊祖漢 |
| M172 |
78 |
劉蕺山的慎獨之學之研究 |
林炳文 |
楊祖漢 |
| M173 |
78 |
巴柏的方法論極其應用 |
陳瑩羲 |
黃慶明 |
| M174 |
78 |
佛陀中道思想之研究 |
柳長吉 |
程兆熊 |
| M175 |
78 |
智者與法藏圓頓思想之研究 |
郭朝順 |
李志夫 |
| M176 |
78 |
先秦禮樂的依據 |
劉公展 |
程兆熊 |
| M177 |
78 |
老子與陶淵明的藝術精神 |
謝金安 |
程兆熊 |
| M178 |
79 |
胡五峰〈知言〉哲學課題之研究—以「內聖外王」概念展開之 |
蘇子敬 |
張永儁 |
| M179 |
79 |
阮籍樂論研究 |
李建興 |
黎惟東 |
| M180 |
79 |
老子形上思想之研究 |
邱茂波 |
楊祖漢 |
| M181 |
79 |
先秦『經』『子』論性之研究—由性之「從心生聲」析論「經」「子」性字之所指及其義理開展 |
郭國泰 |
張永儁 |
| M182 |
79 |
莊子「真人」思想研究 |
黃漢耀 |
袁保新 |
| M183 |
79 |
范縝的神滅思想研究 |
鄭阿碧 |
黎惟東 |
| M184 |
79 |
饒斯「公正理論」的倫理學基礎 |
蔡森昌 |
黃慶明 |
| M185 |
80 |
橫渠思想之研究 |
尹 慶 |
張永儁 |
| M186 |
80 |
易經傳憂患意識之研究 |
李相碩 |
黃慶萱 |
| M187 |
80 |
從裴柏世界假設機械論的觀點去了解笛卡兒哲學 |
李小璐 |
李 杜 |
| M188 |
80 |
真理之語意理論 |
林景銘 |
鄺錦倫 |
| M189 |
80 |
智者與荀子性惡觀之比較研究 |
張銘杰 |
李志夫 |
| M190 |
80 |
韓非子思想研究—道在韓非子思想中的意義及其開展 |
蔡汀霖 |
孫長祥 |
| M191 |
80 |
穆勒與自然主義謬誤 |
陳翎玥 |
黃慶明 |
| M192 |
80 |
胡塞爾的現象學與世界的假設 |
羅麗君 |
李 杜 |
| M193 |
81 |
禪宗對語言與真理的看法--一個西方哲學的理解進路 |
謝孟錫 |
程兆熊 |
| M194 |
81 |
休姆懷疑思想研究 |
蕭清應 |
黃慶明 |
| M195 |
81 |
智者「三諦圓融」思想探微 |
吳宜芳 |
李志夫 |
| M196 |
81 |
莊子「養生主」研究 |
謝靜慧 |
黎惟東 |
| M197 |
81 |
何承天形神思想研究 |
林碩華 |
黎惟東 |
| M198 |
81 |
摩爾的非自然主義研究 |
陳嘉佃 |
黃慶明 |
| M199 |
81 |
荀子論「心」的意義之研究—有關是否以心為性及思考方式之檢討 |
王培敦 |
楊祖漢 |
| M200 |
82 |
戴震之哲學思想研究─以性論為中心 |
林鯤洋 |
楊祖漢 |
| M201 |
82 |
中國哲學家論形神問題所用比喻的研究 |
蘭華俐 |
黎惟東 |
| M202 |
82 |
論康德對柏克萊觀念論的駁斥 |
洪嘉霙 |
李明輝 |
| M203 |
82 |
知識之證成：可靠性理論 |
張錦池 |
黃慶明 |
| M204 |
82 |
同一論之證成問題研究—關於普萊斯與史麥特之論述 |
侯香蘭 |
黃慶明 |
| M205 |
83 |
黑格爾《法權哲學》中的自由概念 |
陳仁益 |
鄺錦倫 |
| M206 |
83 |
論「觀念」在古典經驗主義之認識論中的地位 |
周益信 |
李 杜 |
| M207 |
83 |
王龍溪哲學思想之研究 |
林啟聰 |
楊祖漢 |
| M208 |
83 |
桓譚形神思想的研究 |
林迺仁 |
黎惟東 |
| M209 |
83 |
黑格爾耶拿時期之倫理思想 |
曾若愚 |
鄺錦倫 |
| M210 |
83 |
從僧肇之《不真空論》看空的意義以及其影響 |
元弼聖 |
李志夫 |
| M211 |
83 |
鈴木大拙禪學思想之研究 |
林純德 |
程兆熊 |
| M212 |
83 |
王龍溪與聶雙江論辯之研究 |
劉桂光 |
楊祖漢 |
| M213 |
83 |
朱子對論語的詮釋 |
鄧秀梅 |
楊祖漢 |
| M214 |
83 |
懷海德宗教思想探討 |
張訓義 |
石朝穎 |
| M215 |
83 |
羅含更生論研究 |
趙益漢 |
黎惟東 |
| M216 |
83 |
列子人生哲學研究 |
陳月婷 |
黎惟東 |
| M217 |
83 |
梅洛龐帝知覺現象學—"我思"概念之研究 |
劉淑敏 |
石朝穎 |
| M218 |
83 |
從儒道兩家之興衰論佛教東傳之意義 |
林澤洋 |
程兆熊 |
| M219 |
83 |
范縝形神思想之研究 |
趙源一 |
黎惟東 |
| M220 |
83 |
張載哲學中氣之地位與意義 |
金根郁 |
楊祖漢 |
| M221 |
84 |
王充形神思研究 |
朱麗秀 |
黎惟東 |
| M222 |
84 |
尼布爾的歷史哲學—基督新教對神人關係的省思 |
錢玉舜 |
周林靜 |
| M223 |
84 |
陽明的入聖工夫論 |
唐經欽 |
楊祖漢 |
| M224 |
84 |
康德人性論研究 |
倪達光 |
王欽賢 |
| M225 |
84 |
《法華玄贊》對《法華論》種姓思想的繼承與發展 |
蘇昭銘 |
楊惠南 |
| M226 |
84 |
知識的內在證成理論 |
蔡文川 |
黃慶銘 |
| M227 |
84 |
杜威的審美經驗論 |
鄭淑敏 |
周林靜 |
| M228 |
84 |
嵇康養生思想之研究 |
金仁壽 |
黎惟東 |
| M229 |
84 |
墨學的非儒研究 |
張瓊云 |
楊祖漢 |
| M230 |
84 |
兩漢儒、法思想研究 |
張建群 |
陳麗桂 |
| M231 |
84 |
邵雍易數哲學探究 |
王國忠 |
李志勇 |
| M232 |
85 |
老子政治思想研究 |
陳憲龍 |
黎惟東 |
| M233 |
85 |
詮釋學觀點下的中國經學—以《論語》所討論的「仁教」為研究對象 |
李重志 |
張鼎國 |
| M234 |
85 |
鄭道子形神思想研究 |
鄭本皓 |
黎惟東 |
| M235 |
85 |
檢證原則—從葉爾（A.J.Ayer）的觀點出發 |
蘇文博 |
黃慶明 |
| M236 |
85 |
影像本質與審美經驗研究 |
蕭啟仁 |
石朝穎 |
| M237 |
85 |
康德的幸福觀 |
楊勝欽 |
王欽賢 |
| M238 |
85 |
《中論》無我思想之研究 |
陳金輝 |
李志夫 |
| M239 |
85 |
慧遠形神思想之研究 |
林素瑜 |
黎惟東 |
| M240 |
86 |
論知禮〈十不二門指要鈔〉的妄心觀思想承傳 |
洪淑卿 |
李志夫 |
| M241 |
86 |
鮑敬言無君思想之研究 |
陳美玲 |
黎惟東 |
| M242 |
86 |
孟子的道德哲學之研究 |
鍾贇揚 |
楊祖漢 |
| M243 |
86 |
莊子「化」思想之研究 |
李俊男 |
黎惟東 |
| M244 |
86 |
孔子「成德之教」之研究 |
樊克偉 |
楊祖漢 |
| M245 |
86 |
莊子〈內七篇〉的義理析論 |
張修文 |
王邦雄 |
| M246 |
86 |
榮格〈評太乙金華宗旨〉研究 |
羅文駿 |
姜允明 |
| M247 |
86 |
徐復觀先生〈王充論考〉評析 |
馮曉馨 |
黎惟東 |
| M248 |
86 |
莊子思維方式的教育功能研究 |
張月娥 |
黎惟東 |
| M249 |
87 |
傅柯的「權力」概念 |
鄭瑞濱 |
石朝穎 |
| M250 |
87 |
海德格藝術思想的存有論背景 |
賴美玲 |
張鼎國 |
| M251 |
87 |
郭象因果思想探微 |
周貞余 |
黎惟東 |
| M252 |
87 |
尼采「權力意志」思想之研究 |
黃富源 |
王欽賢 |
| M253 |
87 |
莊子〈德充符〉研究 |
陳奕孜 |
黎惟東 |
| M254 |
87 |
網路倫理學之研究 |
吳建興 |
黃慶明 |
| M255 |
87 |
邢卲與杜弼形神爭論的探究 |
羅心玲 |
黎惟東 |
| M256 |
88 |
從工具理性到價值理性 |
陳順泰 |
周林靜 |
| M257 |
88 |
莊子哲學中「遊」的美學意涵 |
王寶惠 |
周林靜 |
| M258 |
88 |
天台懺法之研究 |
蕭麗芬 |
陳英善 |
| M259 |
88 |
王充命運論研究 |
葉淑茵 |
黎惟東 |
| M260 |
88 |
《公孫龍子》名實思想研究 |
陳美惠 |
孫長祥 |
| M261 |
88 |
存在的無意義與系統理論 |
覃 宇 |
石朝穎 |
| M262 |
88 |
原始佛教之生命觀 |
李宗興 |
李志夫 |
| M263 |
89 |
易傳的道德哲學 |
繆弘瑾 |
楊祖漢 |
| M264 |
89 |
莊子用思想研究 |
沈雅惠 |
黎惟東 |
| M265 |
89 |
成玄英與郭象對《莊子逍遙遊》詮釋之比較研究 |
蔣淑珍 |
黎惟東 |
| M266 |
89 |
《樂記》的美學思想 |
王億仁 |
孫長祥 |
| M267 |
89 |
朱熹政治思想研究 |
許銘義 |
姜允明 |
| M268 |
90 |
楊王孫裸葬思想探究 |
許雅芳 |
黎惟東 |
| M269 |
90 |
《墨子‧兼愛》倫理思想研究 |
羅月珍 |
孫長祥 |
| M270 |
90 |
拉康之主體與慾望論述 |
張惠媛 |
周林靜 |
| M271 |
90 |
蘇珊·朗格符號論美學研究—以台灣建築中之總統府為例 |
黃耀俊 |
周林靜 |
| M272 |
90 |
韓非子知識論中的教育思想 |
蘇怡萍 |
李志勇 |
| M273 |
90 |
由實踐的存有學進路探討象山吾心即宇宙之蘊含 |
羅翌倫 |
姜允明 |
| M274 |
90 |
莊子《人間世》之研究 |
許貴勝 |
黎惟東 |
| M275 |
90 |
牟宗三先生對康德道德哲學之詮釋 |
張麗華 |
楊祖漢 |
| M276 |
91 |
攝論宗思想之研究—以心識說為中心 |
李秋奉 |
陳一標 |
| M277 |
91 |
〈樂記〉中的樂教理論研究 |
邱琇瓊 |
孫長祥 |
| M278 |
91 |
《韓非子》「利」觀念之研究 |
王真諦 |
李志勇 |
| M279 |
91 |
宗炳形神思想之研究 |
顏秀珍 |
黎惟東 |
| M280 |
91 |
謝勒「人」的思想之研究 |
范信謙 |
石朝穎 |
| M281 |
92 |
戴逵的〈放達為非道論〉研究 |
陳芝賢 |
黎惟東 |
| M282 |
92 |
湛甘泉哲學思想之研究 |
李宇婷 |
姜允明 |
| M283 |
92 |
《佛說未曾有因緣經》研究 |
蔡淑慧 |
李志夫 |
| M284 |
92 |
荀子的人學思想 |
陳虹字 |
孫長祥 |
| M285 |
92 |
葛洪形神思想之研究 |
張瀞文 |
黎惟東 |
| M286 |
92 |
「南無妙法蓮華經」的哲學精神之溯源以「創價學會」為中心 |
野原耕平 |
石朝穎 |
| M287 |
92 |
老子論道譬喻之研究 |
王品方 |
黎惟東 |
| M288 |
92 |
從黑格爾的歷史理念探究藝術的時代精神 |
陳韻如 |
郭博文 |
| M289 |
92 |
嵇康神仙想之研究 |
張澤文 |
黎惟東 |
| M290 |
92 |
王夫之思想之研究 |
簡合慶 |
周林靜 |
| M291 |
93 |
墨子的價值觀之研究 |
郭宗軒 |
李志勇 |
| M292 |
93 |
論戴東原「以理殺人」說與社會批判 |
徐心儀 |
周林靜 |
| M293 |
93 |
譚嗣同的變法思想及其實踐 |
莊淑君 |
周林靜 |
| M294 |
93 |
陳確生死思想研究 |
薛台光 |
黎惟東 |
| M295 |
93 |
船山氣論進路的道德建構 |
周冠宇 |
李志勇 |
| M296 |
93 |
荀子對諸子評論之方法研究 |
洪永松 |
李志勇 |
| M297 |
93 |
從存在的本質論費茲傑羅作品 |
魏妏庭 |
石朝穎 |
| M298 |
93 |
慧琳〈白黑論〉之研究 |
趙泰銘 |
黎惟東 |
| M299 |
93 |
中國佛教懺悔思想之研究—以《慈悲道場水懺法》為中心 |
崔紹美 |
李志夫 |
| M300 |
94 |
阮籍〈大人先生傳〉之研究 |
王品穎 |
黎惟東 |
| M301 |
94 |
太平經形神思想研究 |
郭敏惠 |
黎惟東 |
| M302 |
94 |
熊十力《易》學思想研究 |
蘇星宇 |
姜允明 |
| M303 |
95 |
太虛大師的唯識思想初探 |
釋明光 |
李志夫 |
| M304 |
95 |
亞理斯多德與孔子死亡哲學之研究 |
羅志匡 |
李志勇 |
| M305 |
95 |
《韓非子》「公利」觀念之研究 |
吳柏緯 |
李志勇 |
| M306 |
95 |
清代公羊思想中的變易歷史觀 |
陳俊興 |
姜允明 |
| M307 |
95 |
陳白沙美學思想研究 |
廖宣怡 |
姜允明 |
| M308 |
95 |
孔子道德哲學思想及其歷史演變 |
吳志鵬 |
周林靜 |
| M309 |
96 |
說一切有部「業說」初探 |
朱玉盛 |
蔡伯郎 |
| M310 |
96 |
嵇康〈聲無哀樂論〉與阮籍〈樂論〉比較研究 |
黃韻涵 |
黎惟東 |
| M311 |
96 |
魏晉南北朝畫論中形神觀之探究 |
黃淑靜 |
周林靜 |
| M312 |
96 |
文化創意產業中的審美要素研究—以2008年北京奧運的標誌為例 |
林怡廷 |
周林靜 |
| M313 |
96 |
生態美學的探究—中國老莊思想之析論 |
曾珊儀 |
周林靜 |
| M314 |
96 |
鮑敬言與葛洪對無君及有君爭論的評析 |
邱稟倫 |
黎惟東 |
| M315 |
97 |
李卓吾儒家思想之研究 |
郭增德 |
周林靜 |
| M316 |
97 |
康德論自由意志 |
劉岳鑫 |
王欽賢 |
| M317 |
97 |
《中庸》人文精神之研究 |
詹博婷 |
周林靜 |
| M318 |
97 |
兩宋氣論研究—以張載、二程和朱熹為主軸 |
陳億樺 |
張永儁 |
| M319 |
97 |
二程心性論之比較研究 |
莊元輔 |
張永儁 |
| M320 |
97 |
從《易經》趨吉避凶到《易傳》性善思想研究 |
邱建智 |
李志勇 |
| M321 |
97 |
竺道生「佛性論」與孟子「性善論」之比較 |
陳苑如 |
黎惟東 |
| M322 |
97 |
《阿含》、《般若》、《華嚴》及《法華》佛陀放光之研究 |
陳玉蟬 |
李志夫 |
| M323 |
97 |
分析時間對意識、知覺記憶的相關延伸 |
張雍銘 |
石朝穎 |
| M324 |
98 |
《黃帝內經》人觀之探究 |
楊彬彬 |
黎惟東 |
| M325 |
98 |
維根斯坦哲學中「我」概念之探究 |
陳勤謀 |
林照田 |
| M326 |
98 |
論康德道德情感思想之演進及其開展 |
張九行 |
林照田、王欽賢 |
| M327 |
98 |
戴東原的道德哲學之研究 |
黃文彥 |
張永儁 |
| M328 |
99 |
王充批評墨子喪葬思想之研究 |
蕭欣怡 |
黎惟東 |
| M329 |
99 |
從勞思光的主體性觀念探究儒家思想之原型 |
陳逸郡 |
張永儁 |
| M330 |
99 |
從「天人關係」辨析《莊子》與《黃帝四經》之不同定向 |
黃子春 |
王曉波 |
| M331 |
99 |
正義的契約論証成—再探羅爾斯《正義論》 |
葉庭瑋 |
吳豐維 |
| M332 |
99 |
宗炳〈畫山水序〉中形神思想之研究 |
彭子軍 |
曾春海 |
| M333 |
100 |
僧肇動靜思想之研究 |
黃文靈 |
黎惟東 |
| M334 |
101 |
程頤易學之研究 |
薛名傑 |
蔡龍九 |
| M335 |
101 |
《楞伽經》思想之研究 |
郭晁榮 |
蔡伯郎 |
| M336 |
102 |
老子的苦樂觀 |
郭 穎 |
曾春海 |
| M337 |
102 |
老子「觀物」的意涵及方式的研究 |
王祺雯 |
黎惟東 |
| M338 |
102 |
《老子》哲學的詮釋探究—以「道法自然」為詮釋主題 |
洪千雯 |
石朝穎 |
| M339 |
103 |
莊子對死亡的解說與解脫方法的研究 |
杜金陵 |
黎惟東 |
| M340 |
103 |
《莊子‧應帝王》政治寓意的現代價值 |
魏珺璞 |
黎惟東 |
| M341 |
103 |
董仲舒《春秋繁露》中的「陰陽五行」思想及其時代意義之研究 |
蕭勤倫 |
黎惟東 |
| M342 |
104 |
石濤「一畫」新論 |
郭志偉 |
曾春海 |
| M343 |
104 |
《老子》不爭思想研究 |
王泓翔 |
黎惟東 |
| M344 |
106 |
米蒂亞悲劇的文本分析—從亞里斯多德的悲劇美學理論出發 |
李罃罃 |
黃 藿 |
| M345 |
106 |
嵇康〈聲無哀樂論〉中音樂美學思想之探究 |
張以諾 |
黎惟東 |
| M346 |
113 |
《老子》「無爲」之道德意義 |
林國豐 |
洪嘉琳 |
